典丽缠绵的平弦

在西宁，倘见到手拿茶杯、小凳子，操着西宁话的老头老太太们，他们大半是要到曲艺茶社或小公园，去听西宁平弦、月弦、贤孝以及打搅儿等地方曲艺。

西宁地处边陲，地方也不算大，可曲艺品种很丰富。其中，平弦是地道的地方特产，词曲典雅，是当地曲艺品种中的“阳春白雪”。

西宁人把平弦叫做“赋子”，因为“赋子”是这种牌子曲中最常用也最主要的曲牌。一般情况下，一段平弦由“前岔”和“后岔”来开头和结尾，中间主要是“赋子”再夹杂其它如“背宫”、“离情”、“银纽丝”等曲调联缀而成。也有的把平弦叫做“赋腔”，如新疆就称之为“青海赋腔”。称“赋腔”，也是指旋律上以赋子为核心。

平弦形成于何时，史无明确记载，所以众说不一。但有一点可以肯定，即平弦的兴起，是由于民间艺人和落魄文人积极创作所致。平弦的曲牌来源不一，最早的可以追溯到元代小曲，有一部分是全国大多数牌子曲品种都采用的，也有的曲调只在一部分曲艺中出现，这说明平弦的形成，是民间艺人们广采博收，选取风格相近的曲牌加工汇串而成的。整个旋律风格温柔缠绵，一唱三叹，回环往复，令人陶醉。

词曲格律谨严精密，犹如宋词、元曲。其歌词讲究文雅典丽，音韵圆润。许多片断犹如古典诗词，如：

西子湖上采莲船，竞发龙舟柳浪翻。

笙歌笑语阵阵欢，红尘世界叫人恋。

还有一些片断直接出自唐宋名家诗词作品。《借东风》的开头几句是：“赤壁鏖兵，/浪淘尽千古众英雄，/大江东去且听借东风。”而结尾几句是：“东风劲吹浪排空，/曹孟德八十三万人马火海中。/若不是孔明借东风，/铜雀春深。”这两段平弦歌词直接利用苏轼的《念奴娇》中“大江东去，浪淘尽千古风流人物”和杜牧的《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”等诗句。

平弦《大饯别》中有这样的歌词：“碧云天，黄花地，西风渐逼，北雁南飞，是何人留下霜林醉？总是离人泪。”这几乎与王实甫《西厢记》中第三折的唱词完全一样。很难想象，如此歌词出自下层民间艺人之手；而很可能是明清两代流落到西宁的文人所创作而传入艺人中，逐渐口授流传下来的。因为在明代，一些有才气的文人被贬官到河湟，创作了大量诗词，其中有一些作品很接近通俗作品，所以他们有可能为歌妓和民间艺人创作一些段子。清朝时，也有一些文人客游西宁一带，赋诗作文，其中也不乏有深入民间，为艺人写作的。

由于平弦是西宁曲艺中独特而影响大的一种，加之曲调丰富，有“十八杂腔、二十四调”之称，解放后受到了戏曲工作者的极大关注。1959年，平弦由民间坐唱正式登上了戏剧表演舞台，一种新的地方戏——平弦戏诞生了。当时演出了《秋江》、《柜中缘》、《英台抗婚》等剧目，受到了群众的好评。之后又组建了青海省平弦实验剧团。经过艺术工作者几十年的努力，平弦戏日趋成熟，先后演出一百多出大小剧目。现在已经以独立的剧种而出现在全国戏剧舞台。《尕旦和尚》、《狸猫换太子》、《柜中缘》等剧目深受观众欢迎，不时在西宁各剧场上演。

如果有机会欣赏了平弦戏，还有必要再去听听民间艺人演唱的平弦，因为后者更接近原始的文化状态，是西宁曲艺的重要组成部分。

在民间艺人那里，还可以听到月弦、贤孝等曲艺。月弦是从陕西汉中传入西宁的一种牌子曲曲艺，略同于平弦，但歌词更接近口语，泥土味浓一些。西宁贤孝则大多是劝善世人的曲艺，作品众多，演唱活泼，深受城乡群众的喜爱。尤其是民国年间出现的《尕司令》、《马步芳逃国》等反映现代西北历史事件的长篇演义，具有极强的艺术表现力和史料价值。